Category: история

солнце

VERSION

VERSION= VER|B|+ SION. / слово Сиона
VERSION= VER+SION /видеть Сион


Видно, что слово это не употреблялось,не употреблялось, а после 1900 полезло вверх.
Этимологические учОные настаивают, что произошло оно от латинского VERTERE (вертеть,вращать,оборачивать,пареводить)
При этом прошло стадию "средневековой латыни"-VER SIO - ВЕР СЕ-"верти это"


Я считаю это очень смешным объясннием.
Мое объяснение проще - VERB- при присоединении к SION просто теряет свою глухую B.
А то, что с кафедр непрерывно возглашали "СЛУШАЙ СИОН"-псалом 96:8

96:8 audivit et laetata est Sion et exultaverunt filiae Iudaeae propter iudicia tua Domine//
Гугыль совсем не хочет переводить с лингвы латины, приходится по частям.

AUDIVIT EST SION= слышал Сион
AUDIVIT ET LAETATA SION= Сион слышал и был рад
et exultaverunt filiae Iudaeae=и дочери Иудейские
propter iudicia tua Domine= решениям(суждениям) твоим, ГОСПОДИН.

Douay-Rheims 1899 American Edition (DRA)
Sion heard, and was glad. And the daughters of Juda rejoiced, because of thy judgments, O Lord.
Сион слышал и был рад. Дочери Иуды возвеселились по причине твоего суда, о, Господин.

96:8
Слыша и возвеселися Сион, и возрадовашася дщери Иудейския, судеб ради Твоих, Господи,///

Моя ( гугля мой со мною) VERSION:
Сион слыхал и был рад, и дочери Иудеи- из за суждений твоих, ГОСПОДИН.

А вот знаменитый перевод библии Короля Якова, слово СИОН заменяет по своему усмотрению на ГОСПОДИН
Psalms 96:8
“Give unto the LORD the glory due unto his name: bring an offering, and come into his courts.” 
Отдай ГОСПОДИНУ славу соответствующую его имени: принеси дары и иди в его дворы(суды)

Где они все это нашли в латинской Вульгате- "приношения"," славу", призыв "идти в суды"
и куды они подевали СИОН-одному Якову сие известно.
Но, как видите, VERSION корля Якова ничего общего не имеет с латинской Вульгатой

Еще одна VERSION: по испански VER - видеть.
VER SION=видеть Сион тоже красивая версия, и значительно старше француской VERSION.//


Этимология названия Сион не ясна,
возможно, «цитадель», «укрепление на холме» или «сухое место"



 Пророки именем Сион часто называют царство Божие во всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершения всего в вечности. Наконец, в прообразовательном смысле Сион представляется как место жительства Божия на небесах, как место высочайшего откровения славы Его. Оттуда является Бог во славе Своей (Пс. 49:2–4); туда придут искуплённые Господа, и радость вечности на главе их (Ис. 35:10).

Метафора «дщерь Сиона» (в Септуагинте др.-греч. θυγάτηρ Σιων, в Вульгате лат. filia Sion) относится чаще всего к Иерусалиму.


Сион (Зион) в трилогии «Матрица»

В кинотрилогии «Матрица» Сионом называется последний человеческий город, уцелевший в условиях войны против армии машин. Прослеживается прямая аналогия с библейским Сионом: место спасения людей, их последний оплот.
Этимология слова также раскрывается в «Матрице»: город сильно укреплён, является защитной цитаделью.

КОЛЬ СЛАВЕН НАШ ГОСПОДЬ В СИОНЕ// Херасков-Бортнянский
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Файл:How_Glorious_Is_Our_Lord_in_Zion_-_For_2_Trumpets_and_2_Trombones_(Synthesized).ogg

Мелодия гимна была использована в немецкой песне на написанный в 1750 году текст Ich bete an die Macht der Liebe[de] 
(«Я молюсь силе любви») Герхарда Терстигена.

Музыка гимна, наряду с немецкими мелодиями, была использована британским композитором Г. Беком при написании гимна еврейской социалистической партии Бунд «Ди швуэ».

По мнению писателя и музыканта Леонида Гиршовича и других исследователей,
к гимну «Коль славен…» восходит ритм и мелодическая основа песни Дмитрия Шостаковича 
на стихи Евгения Долматовского «Родина слышит».

В воинских церемониалах «Коль славен наш Господь в Сионе» исполняется
при отдании воинских почестей: при открытии памятников,
проводов в последний путь военнослужащих и при погребении
Лс первым залпом салюта военный оркестр начинает исполнять «Коль славен».
солнце

Перепись имущества или Мытарства.

Сейчас будут все переучитывать, чтобы перезаложить.
Все оцифровывать.

Перепись населения РФ с несвойственными для переписи вопросами- мы уже проходили в Белоруссии и успешно саботировали.



В принципе, я нарыл методику выхода из налогового учета и любых других учетов коммерческого предприятия"РФ".
Понятно, что на себе я ее проверить не могу, поэтому и агитировать никого не имею права.
Что будет при этом с вашей собственностью, полученной в СССР-я не знаю.
Не значит, что надо бояться что-то предпринимать.


Пу обьявил, что двигаться будут к верховенству контрактов РФ над международными-не знаю, как у них это получится.
Разве только опять железный занавес, но тогда это теряет коммерческий смысл для элитки.
Скорее,просто пугалки на данном этапе.

Могу поделиться линком из ВК на методику отсечния щупалец РФ.
Суть простая - вы объявляете себя в юрисдикции СССР(из которой вы никогда не выходили)и посылаете мытарей РФ подальше.
Там многоступенчатая процедура.
Но тупо применять ничего нельзя, надо осматриваться и прикидывать варианты.
Как, впрочем, и на каждом шагу в жизни.

Что касается Бульбостана,то здесь все решают дубинки и СИЗО- тупое сельское быкование криминальщины,
делающей вид что совхоз Городец это государство.
Здесь только Всеобщей Забастовкой можно выйти из загона вечно усатого, никакие юридизмы не проканают.
солнце

Потырят датчи-то русские драгоценности!

Среди кур СОО только один человек нашелся, отметивший, что население СССР-РФ
НИКОГДА НЕ ИМЕЛО ВОЗМОЖНОСТИ это увидеть, хотя содержало музейщиков своим трудом.

Теперь смотрите, все эти сокровища покинули территорию РФ и возвращение их назад никак не гарантировано.

И не забывайте, что для территорий СНГ-СССР принято в 90 годы РИМСКО-ГОЛЛАНДСКОЕ(датч!)ИМУЩЕСТВЕННОЕ ПРАВО.

Также неплохо бы понимать, что в Амстердаме находятся все перевалочные базы для контрабанды и подделки драгоценностей,
держат их хасидские мафиози, с которыми ассоциирован директор Эрмитажа.


Мне тут сказали, что "вывезли фальшивки-копии"
Нет, господа, не надо себя убаюкивать, на территории СНГ не осталось мастеров, они все убиты и никому
не передали своих секретов.
Видывал я ювелиров в СССР и их поделки - это было более, чем уныло.
А про нынешних и говорить нечего.
Нет, подделки если и остались- то в Эрмитаже, чтобы было чего ревизору показать для галочки.
Чтобы шума не поднимали.

солнце

Бездарность майора Черкасова и Кости Эрнста.

Не могу молчать почему-то.

Придурок Эрнст родился в 1961 году.
Следовательно, в 1977 году, в котором действие происходит в сериалке, дебилу Костяну было 16 лет
и он должен был осознавать происходящее вокруг него, и помнить его хорошо.


Не ходили в 1977 году следователи УГРО в черных водолазках и американских шляпах на лысые бритые головы.
Лысые бритые черепа не были в ходу в милиции в 1977 году.



С каких-таких Черкасов, как ортодоксальный жид, в помещениях всегда находится в шляпе??
С хрена ли молодежь в 1977 порется синтетическими наркотиками в вену?
Все это появилось в Москве массово в 1984-1986 году, не раньше.
И упарывались москвачи эфедрином за копейки из аптек.



Хрена ли у них Щелоков в 1977 году похож на старую больную обезьяну, когда он был достаточно молод, красив и авантажен в конце 80х?
С хрена ли в общежитии МАРХИ изображен притон средназиатских наркош-обезьян с ножами,
когда в 1977 году Москва- режимный город, в МАРХИ абы кого не принимают, и в студенческих общежитиях царит достаточно суровый порядок.
Да даже за безбилетный проезд, если телега приходила в институт, можно было лишиться стипендии и вылететь из общаги.

С хрена ли у советского эстрадного певца в 1977 году - бэк вокалистки черная и беленькая,
когда это приметы очень поздних 80, да и то, не советской эстрады,
а каких-нибудь франко- итальянских попсушников.

Мочилово в Москве 70х стоит, как у Тарантины.
Да если б 1/10 этих жертв приключилась в Маскоу,
там бы все давно было наводнено гебней в радиусе 150 км.
Уж хто-хто, а гебня в Москве порядок держала.
И даже контрабандисты священных писаний не знали
и не чувствовали за собой слежки последние два месяца
деятельности, хотя их пасли сверх-плотно.
А тут - по три регулярных убийства между завтраком и ужином,
и все это в одном и том же элитном доме.

Ублюдок ты, Костя Эрнст!.... и выродок Евстигнеева - такой же урод.
Не режис-сёры, а просто - обсёры.
солнце

Ойоооо! До меня дошло!

Почему в СШАтии римско-ГОЛЛАНДСКОЕ право!

Жираф я, жираааф!

Новый Амстердам= Нью Йорк = Вест Индийская ДАТЧ компания!!!
И продолжает ею быть до сих пор.
солнце

Огнем и мечем

Заметил, что в фильме, когда говорят по-польски «ты естеш русин!”-“ты русин!” и «Я, Еремей Вишневецки, естем воевода русский»-« Я, Еремей Вишневецкий, русский воевода...”- переводчик стыдливо не переводит. В детстве, когда смотрел Огнём и Мечом, понятия не имел, кто такие русины и как польский магнат может быть русским воеводой.В истории школьной ничего такого не было и близко. Все скрывали, все!
солнце

Пояс. Ритуал. Оберег. Оккульт. ( 2)

начало

Пояс является одним из самых сокровенных видов творчества, украшений и оберегов.
Это обязательная принадлежность русской народной одежды.
Разделяя верхнюю и нижнюю части тела человека, связывая верхнюю и нижнюю части одежды, пояс тем самым одновременно отделяет и связывает высшее и низшее начала в человеке.
Кроме этого, пояс принимает значительную часть веса одежды на себя, освобождая плечи от дополнительной нагрузки.
Он всегда и во всех славяно-арийских народах воспринимается как знак благополучия и порядочности. Например, раньше женщинам сомнительного поведения (гетерам, танцовщицам) запрещалось носить пояса.
Древнему римлянину разрешалось распоясаться только в особых случаях:
при погребении кого-либо или в дни религиозных праздников.


Ниже пример безпощадного паразитирования на древнейших магических предметах.
Можно пропустить, вы все его видели недавно в сетях, по радио и ТВ.

Collapse )

Зачем платить деньги  толстым мужикам в черном( плохим колдунам)
незнамо за что, когда все можно получить без давки, на природе и без платно?

А.А. Лебедева "Значение пояса и полотенца
в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX-XX веков"

Пояс употреблялся в заговорах от болезни.

Больной лихорадкой шел в лес, находил осину, кланялся ей и говорил:
«Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне здоровье».
После чего перевязывал осину своим поясом.


Сходные обрядовые действия с поясом прослеживаются по материалам
в приграничных с белорусами и украинцами русских селениях. ( *если бы они существовали, те "белорусы" и "украинцы" Советский позор разделения единого народа на части.)

Хотя со временем пояс приобрел более утилитарное значение,
он продолжал играть большую роль в народных гаданиях,
обрядах, во многих заговорах и как оберег.
Люди верили, что можно повредить человеку,
произведя над его поясом различные колдовские действия.
Были заговоры на поясе и гадания.


Так, в Вологодской губ. Девушки на поясе гадали о своем суженом:
к поясу на ночь привязывали замок, запирали его и ключ клали под голову со словами:
суженый-ряженый, отомкни меня. (* девушки вообще не понимали смысла этого действия)


В Смоленской и Калужской губерниях под Новый год хозяйки связывали попарно бытовые и хозяйственные предметы по примете: в наступающем году все в доме будет удваиваться, прибавляться. Девушки, желавшие выйти замуж, искали в лесу две таких осины, которые можно было перевязать одним поясом, и если находили, то считали, что жела­ние их о замужестве сбудется.
Вера в магическое значение пояса имела несомненное место
и при дарении поясов во время сватовства и свадьбы.
Если невеста передала жениху пояс,
то уже не имела права изменить решение и отказать жениху.
Как правило, невеста дарила жениху вытканный ею узкий шерстяной пояс в красных тонах.
(* полагаю, что это связано с силой красной крови)

poyas-tkanyj-s-oberezhnym-uzorom14134_big


В Тамбовской и Псковской губерниях во второй половине XIX в. сохранялся обычай с поясом:
во время сватовства на полу перед невестой клали красный пояс в виде круга,
и если невеста была согласна на брак, она прыгала с лавки в середину круга.
(* войди в наш круг, стань одной из нас)
Collapse )


Стропион у греков и этрусков( *отсюда и стропы парашюта)

belt-in-ancient-greecestrophion-in-ancient-Greece

Иштар носила пояс плодородия, снятие которого приводило к безплодию во Вселенной.
Геракл боролся с царицей Амазонок за пояс.
Афродита-Венера носила пояс беспутства и разврата.
Одиссей носил пояс, который давал ему силу пловца, и возможность плыть три дня без перерыва.
Дракон св Георгия был усмирен поясом девственницы.
Проституткам в старинной Франции запрещали носить пояс.




Ритуальные пояса

Черные пояса,
бойцовские пояса,
священная веревка симэнава для бойцов сумо высшего ранга

Rhee_TKD_Black_Belts 375px-UFC_Championship_Belt
SumoAkebono


Англиканский гирдл
Вериги из Пскова- обратите внимание на форму креста
Параман схимника
Anglican_priest girdl 150px-Verigi_pskov paraman


Камербенд, пришедший из Индии и Персии-  Французского легиона и парадный европейский
French_Foreign_Legion cummerband





солнце

Пояс. Ритуал. Оберег. Оккульт. ( 1) Список литературы.

Для иллюстрации временно взяты Кельтские узелковые генеалогические пояса.
Картинки взяты
objasnenie pojasov
pojas osvetl2 pojas2

Сразу скажу, что я не специалист, а интересующийся, краем глаза зацепившийся
за непонятные затейливые пояса на данной картинке.
По семантике поясов существуют тонны диссертаций и литературы.


Литература для интересующихся.
Почти всё там не даром, а за деньги, но кое что можно прочесть и без платы.
Во всяком случае, этот список литературы надо теребить по разным ресурсам,
и, возможно, кое что можно и отыскать без денег.
Если прочесть половину перечисленной там литературы
- можно стать крутым спецом по теме и нести свет знаний в свое окружение и дальше.
(А если прочесть и усвоить ВСЁ, то за вашей головой будет охотиться Ватикан и ЦРУ.)

Переходим к поясам.( пока не кельтским, а общечеловеческим)

"Значение пояса
и полотенца
в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX-XX веков"



В этнографической литературе еще не рассматривалось обобщенно значение пояса в русских семейно-бытовых обрядах. Наши многолетние полевые исследования, проходившие в разных регионах России и Украины, работа над документами архивов и ознакомление с многочисленными коллекциями различных музеев позволили собрать значительный материал по названной теме.
В настоящей статье мы объединяем наши наблюдения и изыскания о поясе и полотенце как предметах определенных обычаев, поскольку эти предметы в обрядах XIX в. нередко употреблялись вместе или взаимозаменялись.
Пояс бытует с очень отдаленных времен, о чем есть убедительные археологические и письменные свидетельства, и мы обратимся к ним.


В V в. до н. э. Геродот записал в Причерноморье скифскую генеалогическую легенду:
Геракл оставил сыновьям в наследство пояс и лук.
Только один сын – Скиф сумел натянуть этот лук,
и наследство досталось ему – родоначальнику скифских царей.
Образцы скифских поясов встречены археологами в погребениях и зафиксированы памятниками изобразитель­ного искусства.
На всех скифских каменных статуях – памятниках умершим, даже самых схематичных, непременно показан пояс.
На памятнике под Днепропетровском выгравированы у пояса лук и булава,
а на памятнике скифского воина, найденном на Кубани, – кинжал.
( скифы тесно связаны с шотландцами, вернее, шотландцы - со скифами,
что они всем и доказывают, предъявляя Декларацию Арборо - Declaration of Arbroath)




Пояс выгра­вирован на полутораметровой диоритовой скульптуре в Крыму и на каменном изваянии времен неолита во Франции, причем здесь концы пояса спущены спереди и даже выгравирована на концах бахрома, как у мягких поясов.
Собрание поясов в Государственном Эрмитаже позволило выяснить, что пояс у скифов состоял из трех слоев кожаного ремня с нашитыми пластинками из металла (чаще бронзы).


Имеются свидетельства, что и скифские женщины, выполнявшие мужские работы, носили пояс.
В славянских курганах X—XIII вв., принадлежавших сельскому населению – «смердам», в погребениях находят узкие кожаные пояса с медной пряжкой .
Пояс издревле являлся хранителем «калиты», т. е. кошелька: на поясе и за поясом хранили оружие. Эта давняя традиция дошла до XX в. в более расширенном варианте.
Помимо кошелька и оружия, к поясу прикреплялись кресало, нож и мешочек с табаком, а за пояс ямщики затыкали кнутовище бича или кнута.
У женщин к поясу при­креплялся карман, в котором хранились ключи от кладовок, сундуков и лакомства для детей, почему со временем такой карман был назван «лакомка».


Терракотовые статуэтки мужчин, найденные С. ГГ. Толстовым в Хорезме, также были опоясаны по талии.



Мону­ментальная живопись архитектурных памятников VI– МП вв. Средней Азии и средневековые миниатюры изображают мужчин с поясами.
Весьма интересные данные о значении пояса сообщает в своей книге по Самарканду известный этнограф О. А. Сухарева: «Опоясывание верхней одежды символизировало готовность к служению, к действию».

Готовность к профессиональному труду означало опоясывание ученика-ремесленника во время ритуала посвящения его в мастера.
Со временем сфера употребления пояса расширяется.
Даже в середине XX в О. А. Сухарева наблюдала, как шаманка, приступая к гаданию, опоясалась. Древняя традиция устойчиво продолжала бытовать.

Collapse )

*** Поя́с Пресвято́й Богоро́дицы (греч. Ζώνη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου) — "христианская" реликвия, принадлежавшая, по преданию, Деве Марии, матери Иисуса Христа.
В честь реликвии в Православной церкви установлено празднование —
«Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы» (греч. Μνήμη τῆς καταθέσεως τῆς τιμίας Ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου), совершаемое 31 августа (по юлианскому календарю).
До конца IX века нет письменных упоминаний о Поясе Богородицы.
Как сообщает Никифор Каллист Ксанфопул в своей книге «Церковная история», написанной в XIV веке, пояс хранился вместе с молоком Богородицы в Халкопратийской церкви.


Католическая картина работы Нери ди Бичи,
около 1470—1475.
Епархиальный музей в Сан-Миниато
"Богородица бросает свой пояс св Фоме"

pojas bogorodicy sacra cintola

Католическая картинка к католическому ирландцу с самой верхней картинки.

Народные поверья в ПОЯС наделили пояс Богородицы свойствами сильнейшего оберега при родах.
Так, английская королева Елизавета Йоркская заплатила немалые деньги некоему монаху за использование «пояса Богородицы» при родах.

Хорваты опоясывали роженицу, которая долго не могла разродиться, «поясом Богородицы»
(хорв. Gospin pasac), принесённым из церкви.
В Сербии женщину на сносях заранее опоясывали верёвкой, которая всю ночь провисела в церкви у иконы Богородицы.
Словенцы Каринтии считали, что роды облегчает двухметровая лента velikost Marije,
продаваемая в церквях.

У македонских греков матери, несчастливые в детях, незадолго до родов старались раздобыть у побывавших в Фокее паломниц «пояс Богородицы» (греч. ζώνη της Παναγίας) из выделанной кожи(* привет от скифов!).


(продолжение следует)
солнце

Вот такую зверушку нашел : Римско-Голландское Право.

Шёл-шёл и случайно зверушку нашёл!
На самом деле, совсем неслучайно!

А если собрать воедино такие факты, что

1) на курсе Всемирная Юридическа История в МГУ  Томсинов
ни слова об этой системе не обмолвился!

2) Гаагский трибунал, как наследник римско-голландского права

3) Правительство Нидерландов лудило Гражданский Кодекс для всех стран СНГ в специально созданном
 и финансируемом государством департаменте


4) Найденные мной сегодня исторические факты о МЕЖДУНАРОДНОМ АРБИТРАЖЕ 17-18 веков, основанные на этой системе

заставили поковырять дальше

Collapse )

О том, как голландцы уничтожали Гражданский Кодекс СССР и клепали новый для "стран СНГ"

раз Основы гражданского законодательства СССР и союзных республик
два Как ляпался Гражданский Кодекс СНГ после переворота 1991 года(1993)


Кто по этим и тем линкам не пойдет- себя потеряет и не найдет!