Брам ин, бра(х)ман- привратник при портале Бога, стоящий при браме, въездных воротах в Царство Вечности. У них тоже есть иерархия. За тысячелетия многое забылось и брамины( нижнего уровня) сейчас вот такие Интересный рассказ о быте простого брамина, ничего не сообщающий о его миссии. Ведические жены, браминские шнуры, ягья, белые божественные гости с наташами- все это труха. Брамины давно забыли про свои брамы, и просто живут, окружая себя ритуалами, потерявшими смысл брахманский шнур (упавита) यज्ञोपवीत Известный как яджнопавита , священный шнур представляет собой хлопковую нить ручного прядения, которую носят перекинутой через левое плечо (подобное расположение шнура именуется «ставья»). Священный шнур носят, главным образом, индусы-мужчины, принадлежащие к касте браминов (условно говоря, «священников»), хотя из этого правил, особенно в наши дни, существую исключения, о которых пойдёт речь ниже. Священный шнур берёт начало в ведийских («ведических») ритуалах. В эпоху Вед шнур являлся своего рода «одеждой», которую носили во время выполнения ритуалов. Возможно, это обстоятельство служит причиной того, почему в первый раз, когда мальчик-брамин носит шнур (во время церемонии упанаяна), шнур соединён с куском кожи (известной как кришаджина). В современном индуистском обществе священный шнур символизирует древнюю историю ведийской традиции, а также указывает на кастовую принадлежность человека, его носящего. Церемонии надевания яджнапавиты (священного шнура) предшествует период обучения мальчика (этот период известен как вату) священному Гаятри мантрам . В ходе церемонии мальчику дают яджнопавиту, состоящую из трёх нитей. Она символизирует «второе рождение», нечто вроде «рождения в духе» христиан. После того, как мужчина женится, яджнопавита из трёх нитей заменяется на яджнопавиту из шести нитей, что символизирует дополнительную ответственность . Как правило, женщины не носят яджнопавиту (хотя они могут носить другие священные шнуры). Однако последователи общества Арья Самадж исповедуют философию равенства полов и позволяют носить священный шнур как мужчинам, так и женщинам. Систему свободного посвящения мужчин в Гаятри мантрам и, соответственно, ношения ими яджнопавиты, учредил основатель Гаудийя Миссии Шри Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур (1874 -1937); традицию продолжили его последователи. Таки образом, в рамках основанного им и родственных институтов «браминами» становятся не только представители любых каст в Индии, но и западные люди. Однако присущее этим институтам понимание Гаятри мантрам и смысла «второго рождения» носит специфический характер, отличный от понимания кастовых браминов или представителей других течений в Вайшнавизме . Стоит отметить, что вопрос касты (или варн и ашрамов) в высшей степени неоднозначен и по-разному трактуется в Индии и на Западе. Для людей, носящих священный шнур (в большинстве своём, это смарта-брамины и последователи Арья Самаджа), день полнолуния – это день духовного обновления, когда старый шнур ритуально заменяется на новый.) Когда шнур носят на плече, то человек должен сохранять его чистым (мыть всякий раз, когда совершается омовение), и почитать его. Как правило, шнур носят на теле двумя способами. Одна из этих позиций именуется ставья: шнур свисает с левого плеча. Обычно индуистские божества – те из них, что изображаются со шнуром – носят его именно таким образом. Противоположная позиция, когда шнур свисает с правого плеча, именуется «исключительной позицией». Так шнур носят во время погребальных церемоний и в той ситуации, когда человек отвечает на зов природы. Как уже было сказано, в наши дни священный шнур символизирует кастовую систему, а также используется в пропаганде традиционалистов и довольно часто становится предметом шуток и нападок. Для браминов священный шнур и Гаятри мантрам – краеугольные камни их браминизма. Священный шнур, как сказал бы циник, представляет не только мифологическую, но и практическую ценность. Поскольку его никогда не снимают (даже во время купания), то к нему часто привязывают ключи от ларцов с семейными реликвиями и сейфов. В среде браминов даже популярна разновидность узла, позволяющая легко привязывать к шнуру и отвязывать от него ключи. Кроме того, шнур можно использовать как средство чесать спину – нужно держать шнур за один конец и чесать труднодоступные части спины. --- То есть, "священный шнур" это веревка, на которой носят ключи от БРАМЫ. И вы знаете таких браминов с ключами от БРАМЫ в христианстве. Это кто? Да-да! Апостолы