September 18th, 2021

солнце

Иллюстрации к культу личности. Архетипы, иерархия, обожествление властителей(видео)

Иллюстративный материал к теме обожествленных правителей

Главный храм Вооружённых сил РФ возводят в честь 75-летия Победы в Великой Отечественной войне в подмосковном парке «Патриот».
24 апреля стало известно, что в храме стены украсят мозаиками с изображениями Владимира Путина, Сергея Шойгу и других российских политиков, а на одной из стен будет портрет Иосифа Сталина.









Архетипы.
Важное видео о переносе образа божественного на земного правителя.
(Что, собственно, и сделала для себя Наталия Дефендова, в желании спасти больного ребенка)




#БАКЛАНОВ
#БАКЛАНОВА
#ДЕФЕНДОВА
#ИТАЛИЯ
#МУССОЛИНИ
#ЦОППИ
#КУЛЬТ
#ОБОЖЕСТВЛЕНИЕ
солнце

Промежуточное.

Я думаю, если взять любую семью с территории бывшей Российской Империи и честно-документально описать ее историю от 1900 до наших дней, то "Война и Мир" Толстого покажется дешевым комиксом.







солнце

"Его Высокопревосходительству Бенито Муссолини"

Его Высокопревосходительству
Бенито Муссолини.
Рим
‹15/12 1941›30
Беру на себя смелость послать Вам это наше приветствие и восторг на новую войну – верную победу
– через его Превосходительство Префекта, потому что у Вас наводнение писем, телеграмм и всех дел
– что вряд ли передадут Вам наше ничтожное письмо.
Это моё 5-ое к Вам письмо.
Первое было наше приветствие к войне с С.С.С.Р. – наш восторг, преклонение,
2-е - мой испуг на приезд фальшивого, красноречивого мин‹инстра› Попова.
3-е – на героическую кончину Вашего незабвенного сына Бруно.
Вечная память Ему и Его брату и со святыми их, Господи, упокой – земной поклон им – их светлым, сияющим образам.
Четвёртое письмо – это благодарность на Ваши 2 слова через Его Превосходительство префекта,
и эта благодарность живет в наших сердцах и бессмертна, эти
2 слова нам, и Вы сделали наш праздник, и зародились у нас мысль и вел‹икое›
желание – прежде чем умереть, или уехать в Москву, мы обязаны поблагодарить
Вас лично.
Collapse )



На этом служебном письме, уладившем судьбу советской беженки и беспомощного инвалида в тяжелейший для Италии период Второй мировой войны, заканчивается их досье в Архиве Генеральной дирекции национальной безопасности фашистского государства.



Это досье остаётся единственным источником сведений о них.
По устному свидетельству одного русского римлянина В. Цоппи умер в конце 1950-х годов.
Воспитательница пережила его почти на 10 лет (†1965)
и упокоилась в общей могиле (костнице) на русском участке некатолического кладбища Тестаччо в Риме.

.


#БАКЛАНОВ
#БАКЛАНОВА
#ДЕФЕНДОВА
#ИТАЛИЯ
#МУССОЛИНИ
#ЦОППИ


продолжение 3
солнце

Приживалки на Руси. Ф. Вигель

В связи с историей Натальи Дефендовой, вспомнилось о древнем Институте приживалок на Руси.
Этот древний институт существовал и все время СССР, но постепенно вырождается ввиду массовости хрущевок и отсутствия у народных масс -финансовых возможностей и жилой площади.
У крестьян-середняков Руси таких финансовых возможностей не было, и приживалки появлялись только начиная со слоя  зажиточных крестьян, купцов и дворян.



ПРИЖИВА́ЛКА
1. истор. женск. к приживал; бедная женщина, жившая из милости в чужом богатом доме,
не имевшая никаких определенных обязанностей и развлекавшая хозяев, составляя их общество
2. перен. женщина, которая живёт за чужой счёт, угодничая перед своим покровителем



Ф. Вигель



В Москве было в старину одно почтенное, трогатель­ное обыкновение: в каждом доме, смотря по состоянию, принималось на жительство некоторое число убогих де­виц, преимущественно дворянок; одни старились в них и даже умирали, других с хорошим приданым выдавали замуж; связи первых с своими благодетельницами от времени становились иногда крепче, чем самые родст­венные узы.


В домах женатых людей положение сих девиц было не совсем безопасно, но у вдов и у незамужных старушек, их общества составляли род светских монастырей или, лучше сказать, капитулов, коих они были канонисами.
Их жизнь была деятельно-праздная; в доме они кой за чем присматривали, исполняли неко­торые комиссии своей хозяйки-аббатисы, раскладывали с ней гран-пасьянс, посещали иногда подруг своих.
Их набожность ограничивалась одними наружными обряда­ми религии, но они соблюдали их с точностию мелоч­ною; они знали все храмовые праздники, и там, где бы­вало архиерейское служение, ими наполнялась половина церкви.
Так проходила их беспорочная, их бесполезная жизнь




Записки. В 5 ч. М., 1891. Ч. 1. С. 106.


Филипп Филиппович Вигель (1786–1856)



— происходил из обрусевших шведов и родился в семье генерала.

Учился во французском пансионе в Москве.
С 1800 года служил в разных ведомствах министерств иностранных дел, внутренних дел, финансов.
Вице-губернатор Бессарабии (1824–26),
градоначальник Керчи (1826–28),
с 1829 года — директор Департамента духовных дел иностранных вероисповеданий.
В 1840 году вышел в отставку в чине тайного советника и жил попеременно в Москве и Петербурге.

Множество исторических лиц прошло перед Вигелем.
Он помнил вступление на престол Павла, знал Николая Павловича ещё великим князем, видел семейство Е. Пугачева, соприкасался с масонами и мартинистами, посещал радения квакеров в Михайловском замке.


В записках его проходят А. Кутайсов, князь А. Н. Голицын, поэт-министр Дмитриев, князь Багратион, И. Каподистрия, поколение Воронцовых, Раевских, Кочубеев.
В Пензе, где в 1801–1809 гг. губернаторствовал его отец, он застал в качестве пензенского губернатора М. Сперанского, «как Наполеона на Эльбе», уже свергнутого и сдавшегося; при нём доживал свой век «на покое» Румянцев-Задунайский.
Назначение Кутузова, все перипетии войны и мира, все слухи и сплетни об интригах и войне, немилость и ссылка Сперанского, первые смутные известия о смерти Александра, заговор декабристов — все это описано Вигелем в «Записках».
Заканчиваются они кануном польского мятежа.
Старосветский быт, дворянское чванство, старинное передвижение по убогим дорогам с приключениями и знакомствами в пути, служебные интриги — все это колоритно передано Вигелем в спокойной, неторопливой манере.




#ПРИЖИВАЛКИ
#ВИГЕЛЬ
#ЗАПИСКИ
#ДЕФЕНДОВА
#ЦОППИ
солнце

Кофейный перерыв

Сегодня экспериментировал- не было молока и сливок.

Сварил кофе, на дно стакана положил сахар, 2 чайные ложки какао, порошок сухого имбиря и 3 капли ванильного экстракта,
кусок сливочного масла, залил кофе, взбил погружным блендером.

Очень мягкий вкус.
солнце

"Катюша" на 6 уральских языках

Ура́льские языки́ — языковая семья, включающая две ветви — финно-угорскую и самодийскую.
Родство финно-угорских и самодийских языков доказал Э. Н. Сетяля — был сделан вывод о существовании в прошлом уральского языка-основы и происхождении из него финно-угорских и самодийских языков.
Несмотря на существование названия «уральские языки», изучение и описание финно-угорских и самодийских языков проводится зачастую отдельно; наряду с более широким по объёму термином «уралистика» продолжает существовать отрасль лингвистики «финно-угроведение», занимающаяся изучением финно-угорских языков.




00:00 - Finnish Финский
02:23 - Karelian Карельский
05:10 - Hungarian Венгерский
07:13 - Udmurtian Удмуртский
10:00 - Nenets Ненецкий
12:50 - Mansi Манси
Эстонская версия : https://youtu.be/iQMFlJJm9ak




солнце

Темно-русая дева

Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä konsabo meil` gostjah tullah, gostjah tullah?
Mustapiä pietentsänä, pietentsänä minun vel'l'i suovattana, suovattana minun miiloi pyhänpiän, pyhänpiän.
Mustapiäl leibiä, da leibiä minun vel'l'el kalittoo, kalittoo minun miiloi piiraidu, piiraidu.
Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä
midäbä heille juotetah, juotetah?
Mustapiäl tsoojuo, da tsoojuo minun vel'l'el kofeidu, kofeidu minun miiloi piivoa da piivoa.
Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä kunneba heijät muat pannah, muat pannah?
Mustapiäl perttih ja perttih minun vel'l'i gornitsaa, gornitsaa minun miiloi tsardakkaa, tsardakkaa.
Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä midäbä heille ual pannah, ual pannah?
Mustapiäl posteli, posteli minun vel'l'el perinä, perinä minun miiloi buhovoit, buhovoit.
Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä midäbä heille kattiekse, kattiekse?
Mustapiäl vuattaa da vuattaa minun vel'l'el odjuala, odjuala minun miiloi barhattaa, barhattaa.
Ruskie neitsyt, valgie neitsyt sano sinä, sano sinä ketä heille rinnalle, rinnalle?
Mustapiäl Muarjaa da Muarjaa minun vel'l'el Duarjaa da Duarjaa minun miiloi itseni, itseni.










minun miiloi - минун милой - мой милый


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
Когда гости твои придут?
Тёмноволосые-в пятницу,
Мой брат- в субботу,
Мой милый - в воскресенье.



Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
Чем угощать будешь, угощать их будешь?
Хлеб-черноволосым, *калитки для брата,
Пироги для моего милого.


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
Чем поить будешь?
Чаем темноволосых-чаем.
Кофеем моего брата- кофеем.
Пивом - моего милого- пивом!


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
Где ты их спать положишь?
Темноволосых в бане положу, в бане положу.
Моего брата- в горнице, в горнице брата.
Моего милого на чердаке, на чердаке.


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
что ты им постелишь?
Кровать для черноволосых, кровать.
Перину для моего брата, перину постелю.
Сено для моего милого, сено постелю.


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне
Чем укроешь их?
Тряпицей черноволосых, тряпицей.
Покрывалом  моего брата, покрывалом.
Бархатом моего милого, бархатом.


Темная дева, русая дева
Ты скажи мне, ты скажи мне,
кто ляжет с ними рядом?
Марья рядом с темноволосыми, Марья.
Дарья рядом с моим братом, Дарья.
Я сама рядом с моим милым.


КАЛИТКИ

Кали́тки (вепс. kalitk, карел., люд. kalitt, kalittoa, ливв. šipainiekku, фин. karjalan piiras) — небольшие открытые пирожки из ржаного пресного теста с различными начинками, наливками, намазками или припёками. Традиционное блюдо карельской, вепсской и северорусской кухни (Архангельская, Вологодская, Ленинградская, Новгородская и Мурманская области, Республика Карелия).
Популярное блюдо финской кухни.
На Русском Севере (в Архангельской области) калитки пекут только круглой формы с картофельной начинкой на тонком сочне, из ржаной или пшеничной (желательно 2-го сорта) муки