June 13th, 2021

солнце

"Всебелорусская молитва" православных атеистов.

Упал намоченный Румак....



Карманный Веня продолжает делать из церкви полное посмешище. После отстранения Артемия и списка 100 слишком смелых и честных священников самый позорный митрополит в истории Беларуси взялся за организацию всебеларусской молитвы 3 июля.
Мы уже рассказывали о том, что 4-е главное управление КГБ курирует религию в стране.
Скорость, с которой карманный Веня разрушает церковь, заставляет задуматься: а нет ли у него звания, например, подполковника?
На хоккей по разнарядке сгоняли.
Деньги в школах и садиках - сдавать заставляли.
Записываться в БРСМ – было.
Но вот чтобы молиться, потому что так решило 4-е управление КГБ, карманный Веня и администрация пересидента – новое слово в теологии.
Угрозы показать кузькину мать кончились.
Аргументы – тоже.
Осталось только всебеларусская молитва.
С идеями все настолько плохо, что уже начали повторяться.
Не так давно была ночная сатанистская Хатынская молитва , придуманная Нимфоманкой, которая в медиапространстве прошла незамеченной.



Вот новый заход.
Который поражает своей циничностью на фоне абсолютно скандальной отставки архиепископа Артемия.
Ну, и совместить 3 июля и молитву – это верх гениальности.
Это могло прийти в головы только окружению православного атеиста, который на «Христос воскрес» отвечает «Спасибо».
Как и желание администрации пристегнуть к этому событию католиков и мусульман.
А где же иудеи?
Колхозы и заводы развалили.
Теперь можно взяться и за религию.
У Нимфоманки, кстати, тур по всем епархиям запланирован.
Лично убеждать, что вера должна быть «идеологически выверенная».
Наташа с бородавкой жаждет реванша.
солнце

Почему 150 джипов не смогут доехать от литовской границы до дворца нелегитимного

Чем Беларуси может помочь бескрайняя озабоченность Евросоюза ситуацией с диктатором?
Какие методы использует КГБ на допросах и станет ли Протасевич вторым Воскресенским?
Что должно произойти, чтобы на улицы вышли миллионы беларусов?
И почему 150 джипов не смогут доехать от литовской границы до дворца нелегитимного?
Об этом и не только Александрина Глаголева поговорила с психиатром Дмитрием Щигельским, известным также как фигурант «дела о госперевороте».


00:00 Кто такой Дмитрий Щигельский?

01:37 Что вы думаете о резолюции Евросоюза о санкциях?

09:53 Почему захват самолета получил такой резонанс?

12:00 Что сделали с Протасевичем и мнение об интервью


16:36 Появится ли второй Воскресенский и зачем это режиму?


21:14 Есть ли триггер после которого беларусы восстанут?


24:37 Как появились ябатьки?


27:58 Какой должна быть новая Беларусь?


солнце

Этого не может быть. (Люди, которые играют в игры)

·
В "Онтологии Знака" я называл фундаментальную мировоззренческую ошибку Максима Знака - он работал там, где нужно было сражаться, или иначе, спутал игру с деятельностью.
С режимом нужно было играть, бороться, сражаться, воевать.
Вместо этого штаб Бабарико, а потом объединённый штаб участвовали в проекте, то есть, работали по заранее продуманному плану, где все действия продуманы для себя, и не учитывают того, что противник будет поступать по-своему.


"Проект" Бабарико-Знака вообще не содержал такой категории, как "противник". Для них режим был не противником, не врагом, а просто условием (да, неблагоприятным) реализации их проекта.
А режим с ними боролся и воевал. А на войне, как на войне. Одной из главных забот на войне - не дать противнику реализовать его планы и замысел.


Знак для Лукашенко - враг, а Лукашенко для Знака просто помеха в реализации его проекта.
Это я ещё раз, по-просту, фиксирую онтологическую проблему современности - культура и цивилизация возникают, растут и развиваются в игре, борьбе и единстве противоположностей. А суть актуального состояния и перспективного развития культуры и цивилизации схватывается онтологией игры (диалога в Буберовском смысле). Не в онтологии деятельности, а в онтологии мыследеятельности.
Но для простоты оставим онтологические проблемы и метафизику за рамками, останемся с онтическим ("онтика" — философская категория; мышление о сущем, но не о бытии сущего, нефилософское мышление) представлением об игре.
Онтика игры уже прочно вошла в нарратив современного мира.
Категория игры в квазиметафизическом смысле стала популярной после успеха книги "Игра в бисер" Германа Гессе, вышедшей в свет в 1943 году.


Collapse )