March 12th, 2019

aquila

Фатьяновцы: первые русские

Фатьяновская культура (включая её средневолжскую часть, зачастую выделяемую в отдельную Балановскую культуру) представляла собой крайнее восточное ответвление огромного археологического горизонта Шнуровой керамики и Боевых топоров, существовавшего между 2800 и 2000 гг. до н.э. (ранее Фатьяновская культура ошибочно датировалась II тыс. до н.э.). Культура Шнуровой керамики и Боевых топоров возникла в Южной Польше в результате миграции из южнорусских степей индоевропейцев Ямной культуры, испытавших определённое культурное и генетическое влияние субстрата местных неолитических земледельцев культуры Шаровидных амфор. В лингвистическом отношении шнуровики представляли северный индоевропейский (пра-германо-балто-славяно-индо-иранский) языковой континуум.





Фатьяновская культура была распространена от Псковского озера до Камы и Вятки и от юга Вологодчины до Десны, верховьев Оки и Пензы, достигая на юго-востоке Средней Волги, т.е. занимала почти всю лесную полосу Европейской России. Непосредственной её предшественницей (и отчасти современницей) на большей части этой территории была Волосовская мезолитическая культура, основными занятиями носителей которой были охота и рыболовство. Она, в свою очередь, имела свои корни в существовавшей здесь ранее Верхневолжской культуре (5000-3500 гг. до н.э.). Верхневолжская и Волосовская культуры были частью континуума мезолитических культур европейских охотников-собирателей, в который первоначально входили и праиндоевропейцы. Останки волосовцев пока не подвергались генетическим исследованиям, но из того, что нам известно о генетике их соседей в южнорусских степях и в Прибалтике и Карелии, можно предполагать, что они были типичными восточноевропейскими охотниками-собирателями, а среди их мужских гаплогрупп преобладали периферийные по отношению к индоевропейским линии R1a и R1b. О языке носителей Волосовской культуры нам достоверно ничего не известно, но, учитывая их предполагаемые генетические связи, он мог быть отдалённо родственным индоевропейскому.
Collapse )
К сожалению, останки фатьяновцев до сих пор не подвергались палеогенетическому исследованию, однако их антропология изучена хорошо: «[Антропологический тип верхневолжских фатьяновцев] характеризуется ярко выраженной долихокранией, большим высотным диаметром, среднешироким, средневысоким и резко профилированным лицом. Верхневолжские фатьяновцы относятся к северному европеоидному типу. Они длинноголовы, высоки ростом и красивы… Костные остатки людей из могильников московско-клязьминской группы не дают полного представления об антропологическом типе фатьяновцев, но позволяют судить, что он близок, с одной стороны, верхневолжскому, а с другой – испытывает влияние юго-западных элементов… Средневолжский сурско-свияжский (балановский) антропологический тип имеет смешанный характер с преобладанием средиземноморского европеоидного краниологического варианта» (Д.А. Крайнов. Фатьяновская культура: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987. С. 71). (Отметим только, что «средиземноморский вариант» у советских антропологов означал не более, чем узколицесть.)




Реконструкции фатьяновцев из Ханевского, Никульцинского, Воронковского и Волосово-Даниловского могильников


В лингвистическом отношении фатьяновцы, по всей видимости, говорили либо ещё на пра-балто-славянско-индо-иранском языке, либо на уже выделившемся из него пра-балто-славянском. Возможно, пролить свет на этот вопрос сможет изучение конкретных линий гаплогруппы R1a, которые были у них распространены.

На рубеже III и II тысячелетий Фатьяновская культура прекращает своё существование. В западных областях она становится одним из источников образования балто-славянских археологических культур, на юге уступает место пра-индо-иранской Абашевской культуре, а на востоке фатьяновцы под влиянием распространяющихся со стороны Урала финно-угров переходят на уральское наречие и становятся одной из составляющих в сложении поволжско-финских народностей.
солнце

Лис Валенса

Вряд ли у меня получится сюда вставить свои комментарии, к интервью этого польского парвуса,
но я потом выскажусь.

Valensa

Лех Валенса: Лукашенко заставляет нас думать
Лидер "Солидарности", первый президент демократической Польши (1990-1995), Нобелевский лауреат Лех Валенса называет Александра Лукашенко "lisek-chytrusek" — хитрым лисом, а Владимира Путина считает очень умным человеком.
Лех Валенса: Лукашенко заставляет нас думать
В большом интервью Еврорадио Валенса рассуждает о свободе и демократии, рассказывает, что происходит в Европе, припоминает первые шаги польской революции 1980-х и сравнивает их с белорусскими протестами.
Лукашенко старается
Еврорадио: В недавнем интервью российскому порталу “Спутник” вы упомянули разговор с Борисом Ельциным. Вы сказали ему, что “Россия — это как автомобиль. Мерседес, Форд. Прекрасный автомобиль! Но вы на этот автомобиль набросали всякий хлам! Кресла какие-то... Как при переезде! И под этим всем России вообще не видно! Выбросьте нах... весь этот хлам! Оставьте все эти республики!”. Как вы сейчас опишете отношения России и Беларуси?
Лех Валенса: Я бы сказал, что Беларусь сама хочет сесть в этот автомобиль. Добровольно.
Еврорадио: Но в последнее время отношения напряжённые. Есть ли для Беларуси реальная угроза со стороны России?
Лех Валенса: Мир развивается. То, что сегодня происходит и в России, и в Беларуси, ещё 50 лет назад невозможно было себе представить. Столько свободы! Разве во времена Сталина и Брежнева было столько свободы?! Хотя понятно, что это ещё не так, как должно быть, и как хотели бы белорусы.
Но, повторяю, мир не стоит на месте — компьютеры, интернет... Мы сами становимся всё более свободными. А то, что Беларусь становится свободной так медленно, объясняется тем, что вы дольше, чем Польша, находились под коммунизмом.
У нас было свободное сельское хозяйство, существовало мелкое предпринимательство, и поэтому было больше шансов освободиться. У вас этот процесс ещё какое-то время продлится, но Беларусь получит свою свободу.
Еврорадио: Каково ваше мнение о Лукашенко? Мне кажется, он должен вам нравиться — белорусский президент в некотором смысле отличается простотой, как и вы.
Лех Валенса: Это не вопрос симпатии или антипатии. Я его называю “lisek-chytrusek” [хитрый лис. — Еврорадио]. Лукашенко понимает, что Запад в данный момент не может серьёзно помочь Беларуси.
Collapse )
солнце

Лукашенко и вакцинация, как геноцид.

Тайные испытания корейской вакцины Эупента на белорусских детях.
Смерти здоровых младенцев.


1. Медицинские эксперименты над белорусскими детьми.3.Белорусский минздрав "Как убивали детей за деньги, так и будем убивать!"
4.Что такое коррупционная медицинская незалежность
5.Еще одна смерть пятимесячного ребенка от корейской вакцины в РБ- скрыта!
6.Когда представителем ВОЗ в РБ работает коррумпированный ишак верблюдович
7.О коррупции ВОЗ на территории СНГ, скандал со смертями вакцинированных детей в Беларуси. ВИДЕО
8.Брифинг сволочей из белорусского "минздрава" по поводу левой корейской вакцины.ВИДЕО
9.Тайные клинические испытания на белорусских детях и легализация левой корейской вакцины в мире.
10.На бело-русских детях тайно испытывают негритянскую вакцину
11.Лукашенко продает белорусских младенцев на медицинские эксперименты.
12.Заключение по поводу  вакцины-убийцы Эупента от коррупционера Лукашенко



Если свинарь присосался жопой к золотому унитазу,
то отодрать его от унитаза можно только с мясом.



Заключение по поводу вакцины-убийцы Эупента
от коррупционера Лукашенко


Сергей Сацук:
12 марта 2019
После того, как Следственный комитет огласил результаты проверки обстоятельств поставки в Беларусь вакцины Эупента, мне стало страшно. Будто всем жителям страны смертный приговор вынесли. Без права на обжалование.
Почему в Беларуси жить стало страшно
Я говорю это не ради красивого словца. Мне реально стало страшно так, как никогда еще не было.
Чувство животного страха, вперемежку с чувством обреченности и безысходности не покидало меня
несколько дней: крутило живот, сдавливало у сердца, лишало всякой дееспособности.
Не мог сосредоточиться даже чтобы "Большой разговор с президентом" внимательно послушать.
Стоило больших усилий и почти две недели времени, чтобы собраться с мыслями и написать "Что не так с вакциной Эупента и Беларусью".


Страшно стало в первую очередь потому, что именно глава государства поручил председателю СК провести тщательную проверку всех обстоятельств поставки и применения вакцины. Это означает, что перед тем, как огласить информацию по результатам проверки, СК доложил эти результаты президенту, который остался вполне удовлетворен. И это несмотря на то, что СК не ответил на десятки вопросов, из которых следовали жуткие для цивилизованной страны обвинения.
Общественности даже не пояснили, на каком, предусмотренном законном основании вакцина была ввезена и почему пущена в оборот без регистрации. Минздрав разрешил, констатировал СК и умолк на этом. Понятно, что разрешил, иначе и быть не могло.
Но почему разрешил?
И таких вот вопросов десятки.
По идее, именно СК в ходе проверки должен был ответить на все эти вопросы,
подтвердить или опровергнуть подозрения, шокировавшие буквально всю страну.
Но ничего этого сделано не было, в результате чего вопросов стало в два раза больше.
Только по смерти ребенка было сказано, что никто ни в чем не виноват.
Но как можно верить ответу на один вопрос, когда десятки остались без ответа?
Мне было страшно садиться за компьютер и писать, так как
утверждение результатов проверки президентом означало, что такова политика государства.
Collapse )
lukashenko_bal_28122018_2
не хотят рожать2
солнце

Бритиши упорно пихают Петруху в русские цари.

То, с каким упорством бритиши пристегивают жулика и вора Петруху Перваго ко всем
русским историческим артефактам, кое- о чем свидетельствует.



«Нам впервые представилась возможность показать посетителям эти великолепные образцы золотых украшений из сибирской коллекции Петра Великого», — отметил куратор выставки Джон Симпсон.
Выставка «Скифы: воины древней Сибири» открыта в Британском музее.
На вопрос, "была ли такая тематическая выставка открыта в РФ"- нету ответа.
Но, как мы знаем, большинство экспонатов музеев РФ "хранятся в запасниках" и покидают их только для выставок -Заграницей( Загграница-это имя собственное).

С сентября 2017 года в Британском музее будет открыта выставка скифской культуры и искусства — «Скифы: воины древней Сибири».
Почти 900 артефактов этой крупнейшей скифской выставки были предоставлены Британскому музею из Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга.
Выставка в Британском музее начинается с портрета одного из самых известных российских императоров Петра Великого, создавшего в России первую государственную коллекцию исторических артефактов. По требованию Петра Первого все добытые сокровища из сибирских курганов (бугров) доставлялось или в Москву, или в Санкт-Петербург. Так появилось это бесценное собрание сокровищ древних скифов — «Сибирская коллекция Петра Великого». После смерти Петра Первого и Екатерины I коллекция скифского золота попала в 1727 году в Кунсткамеру — первый российский музей, впоследствии коллекцию передали Государственному Эрмитажу Санкт-Петербурга.


Я ее там( ни в Кунсткамере, ни в Эрмитаже) не видел, к слову сказать.
Просторы Сибири, где жили скифы, очень велики, они простираются на восьми часовых поясах, и достигают границ Европы, Китая, Тихого океана и областей Полярного круга. Территории обитания скифов состоят из трёх основных экологических зон – ледяной тундры на севере, густой лес в центральной части их обитания, и на юга — смешанные леса и травянистые степи Северного Причерноморья, Миотиды (Азовского моря) и Прикаспия.  Смешанные леса и травянистые степи юга Скифии представляют собой широкий травянистый коридор богатых пастбищ от Монголии и Китая до Чёрного моря. Именно здесь скифы начали активно заниматься разведением лошадей и постигать мастерство верховой езды. Большие табуны лошадей скифов могли легко перемещаться на новые пастбища, в месте со своими табунами коней кочевали на большие расстояния и сами скифы.
Скифы подняли развитие коневодства и верховой езды на новый уровень. Они были искусными наездниками и изготавливали удивительно функциональное, лёгкое и прочное конное снаряжение — кожаные скифские седла, стремена, подпругу, плеть, удила, уздечки, мешки для корма, искусно украшенные орнаментом и сценами охоты и борьбы, выполненными в «зверином стиле». Мы знаем о почитание белого коня скифами, благодаря археологическим находкам в курганах, в скифских курганах найдено большое количество принесенных в жертву лошадей.
Поминальный пир был важной частью скифских погребальных церемоний, как важной социальной связью между скифами одного племени, и знаком единения между различными скифскими племенами. Первоначально скифы были известны,  как народы ‘пьющие молоко’, но постепенно налаживая торговые отношения с соседями, скифы переняли у греков и персов обычаи потребления виноградного вина. Вскоре скифы приобрели у греков репутацию чрезмерно пьющего народа, так как в отличии от греков, разбавляющих вино водой, скифы пили не разбавленное вино.
солнце

Лукашка: "Литвинство и белорусизация станут основой идеологии в РБ"

Белорусизация и, вероятно, литвинство как основа исторического нарратива.

Однако, докУмент диктатору написали по-русски.

Прототип Концепции информационной безопасности Беларуси:
«Расширение социальных функций и коммуникативных возможностей белорусского языка,
его полноценное и всестороннее развитие вместе с другими элементами
национальной кльтуры выступают гарантами гуманитарной безопасности государства.»
Дерусификация будет продолжена.

белорусизация 2019
Collapse )



Боже мой, эти конюхи-концептуалисты даже документ по-человечески
не умеют оформить и напечатать так, чтобы не стыдно было.
Какая еще у этих идиотов может быть "концепция"....

Руководители из посольства США им даже не выдали шаблон
для напечатания своих бредней....

Говно-концепция великого колхозного диктатора и бульбозавра у меня есть.
Если надо, сброшу пдф.
Ну или здесь


О, у львовского сиониста Зассера идет жаркая дискусь, ботами розжига...

-Начинать надо с семьи. Выделять в своей семье сначала один день в неделю, когда в семье ВСЕ говорят только на белорусском.
Кому "надо", тот пусть и начинает. А тебе, тварь пропагандонская, большая дуля в пыску.
* пыска или пыса  это не то, что вы подумали, это мордочка или морда на трасянке.

Я могу на трасянке под настроение.
Но трасяночное настроение у меня бывает только в сельскохозяйственной обстановке
- и,  уж, хрена вы меня ЗАСТАВИТЕ на ней мовкать.