January 22nd, 2018

солнце

Истоки белорусизации. Тарашкевич и лживая информация о его учителях.

Решил притормозить историю Е.Ф. Карского- там мы уже почти дошли до 1917 года.

Из того, что обнаружено, академик Е.Ф.Карский никак не мог являться "вдохновителем" Тарашкевича "на создание им грамматики отдельного белорусского языка",
во время учебы Тарашкевича в университете, поскольку в университете они не пересеклись в роли профессора и студента.
На изучение этнографии Белоруссии- вполне мог поощрить в письмах или рецензиях на статьи, если таковые Тарашкевич посылал в его журнал.
Теперь надо разобраться с А.А.Шахматовым, который назван в числе второго профессора-вдохновителя.
И опять видим- принципиально не мог Шахматов А.А. благословить Тарашкевича на такое!

Еще за год до окнчания Тарашкевичем гимназии:

В конце 1910-х гг. А. А. Шахматов пишет статью «О государственных задачах русского народа в связи с национальными задачами племен, населяющих Россию»
— пронзительную по интонации и глубокую по историческому смыслу. Эта работа отражает еще одну сторону общественных интересов ученого: он осознает опасность сложившейся ситуации на территории восточнославянских народов и предостерегает будущее поколение от возможных ошибок в национальных проблемах, которые нельзя решать без учета исторического опыта. В этой статье главным предметом своего внимания А. А. Шахматов объявляет великорусскую народность и те «сепаратистические» настроения, которые кроются в «племенах», населяющих Россию и стремящихся расчленить ее на части, уничтожить и погубить некогда единое славянское пространство.

солнце

Алексей Александрович Шахматов (1)

Shakhmatov_1
«Филология — это наша жизнь» (об Алексее Александровиче Шахматове)
Никитин О.В.

А. А. Шахматов — из того поколения ученых, чья жизнь неразрывно связана с нашим Отечеством, которое он любил всей душой, для которого жил и трудился, пролагая дорогу словесным и историко-этнографическим традициям той области знания, которая носит гордое имя — ФИЛОЛОГИЯ.
Исследователи отечественной науки немало обращались к биографии ученого, но в силу определенных обстоятельств каждый раз менялись акценты: то Алексея Александровича приписывали к контрреволюционерам (он некоторое время входил в партию кадетов), то называли его метод исследования формальным, то критиковали за «модернизацию прошлого». Сейчас, когда, казалось бы, время нам дает шанс корректно отнестись ко всему сделанному им, почему-то все меньше и меньше появляется работ о самом ученом, приоткрывающих «затертый» облик великого соотечественника[i]. То же отчасти наблюдается и в области изучения его научного наследия, которое еще многих читателей может одарить редкой по своей новизне мыслью, яркими гипотезами да и просто привлечь внимание к тем сторонам научного и человеческого мироощущения А.А. Шахматова, которые представляют интерес для новых поколений гуманитариев[ii].
А. А. Шахматов родился 5 (17) июня 1864 г. в Нарве, но всегда своей родиной считал Саратовскую губернию и ее окрестности, где испокон веков жили его предки[iii]. В автобиографии он так говорил о своих предках: «Отец и дед — саратовцы. Раннее детство провел в Москве и Одессе, где служил по судебному ведомству его отец. В Одессе лишился матери в 1870 г.; в январе 1871 г. умер его отец. Вместе с обеими сестрами взят был на попечение дядей, братом его отца; дядя и его жена своими заботами и своей любовью заменили ему родителей»[iv].
Collapse )
солнце

То, что нужно всем прочесть

Повесть о брате моем А. А. Шахматове. Ч. 1. "Легендарный мальчик"
Автор
Масальская, Евгения Александровна
Биографии и Мемуары
формат .PDF

говорят, что "ссылка заблокирована"- заботливым роскомндазором
1)http://maxima-library.org/component/maxlib/bl/author/174192

Ну, скажите куда .PDF выложить в доступное место.


Кто скачает и прочтет- потом обсудим, но

1878 год
Русские подростки обсуждают


1.цикличность мировых катостроф и потопов
2.несоответствия и нестыковки у официальных русских историографов
3.фиктивность Гомера, как единственного автора Илиады и Одиссеи.
4. Находят корневые соответствия слов разных языков, в частности, Лейпциг=Липецк
5.И многое другое, которое через 140 лет начали обсуждать в ЖЖ


1878 год!
Подростки-гимназисты!

У нас должно было БЫ быть больше таких книг, если бы жидокодла насильственно не остановила развитие русского общества.

В частности, у мемуаров Масальской о своем брате было три части, которые должны были бы напечатать в 1929 году.
Но напечатали только первую часть, поскольку, якобы,
наборщики в типографии стуканули куда следует, что во второй части
было много добрых и восхищенных описаний празднования Пасхи.


Я думаю, что там было несколько другое, судя по первой части.

Пишут, что во время войны часть рукописи сгорела  и уже в послевоенное время вышла микроскопическим тиражом Ч1-Ч3, без второй части.
Если кто-то найдет в свободном доступе
Масальская, Евгения Александровна Ч2. На пути к Академии- просьба поделиться
солнце

Алексей Александрович Шахматов (2)

По окончании I курса А. А. Шахматов отправляется в поездку по северу России для изучения местных говоров. Попутно он записал сказки, свадебные песни, причитания и былины, которые частично было изданы в сборнике «Северных сказок» Н. Е. Ончукова (СПб., 1908)[xxxi]. В своем Отчете об этнографической поездке в Олонецкую губернию в 1884 г. А. А. Шахматов указал, что ему удалось записать более шестидесяти сказок: «…они были для референта особенно интересны в виду того, что их язык наиболее близок к разговорному»[xxxii]. Вторую поездку он совершил летом 1886 г. Он зафиксировал также песни, баллады, былины, свадебные причитания, загадки и другие фольклорные жанры. Записи А. А. Шахматова отличались точностью в передаче фонетических особенностей, что позволяет их использовать в качестве полноценного источника по изучению не только устного народного творчества как культурно-эстетической традиции, но и как факта живого народного языка, дышащего своей неповторимой интонацией.

На IV курсе университета А. А. Шахматов готовит кандидатское сочинение на тему «О долготе и ударении в общеславянском языке», которое было признано Ф. Е. Коршем и Ф. Ф. Фортунатовым «весьма удовлетворительным», и А. А. Шахматова утверждают в степени кандидата.

По окончании университета историко-филологический факультет постановил ходатайствовать по представлению профессоров Ф. Е. Корша, Ф. Ф. Фортунатова, Р. Ф. Брандта и В. Ф. Миллера об оставлении А. А. Шахматова при университете по кафедре русского языка и словесности.

Collapse )
Могила  великого филолога на Волковском кладбище

солнце

Сахара

Ну, видно, что старик Бскамалов почитывает старика Зарубежом!

Я тоже одним глазом почитываю и того и другого.

Старик Зарубежом сдает- уже наконец до него дошло (до старика Зарубежома),
что иврит, из которого он выводит все языки и русский, в первую очередь, был создан всего лишь в 2012 году.
(как раз тогда, когда "фон" Оппенхайм нашел своих пейсатых новоделов в Сирии)


Но на самом деле Сахара- это серьезная тема, для всего человечества( исключая жидов).
Вот, например, оазис Шибека в Тунисе
Сахара Шибика оазис1
Collapse )
А если посмотреть на оазис Guelta d'Archei в Гугльмапе, то видно, как шел гигантский поток по Земле в одном направлении.
А если наехать поближе, то станет видно, как он мелел, высыхал и разбивался на тысячи рек, как бывает весной в снегу.
солнце

Светская жизнь столицы Лукастана- православный бал

В Белоруссии не только президент "православный атеист", как он любит себя называть с амвона по праздникам Пасхи и Рождества,
но еще и балы есть оченно православные.
Такие вырезы как на светском балу у нас недопустимы Либо их нужно обязательно прикрывать шалью
Держитесь друг за друга, сейчас вам расскажут, как устроен "православный бал", который начинается молитвой.
Collapse )

Читая сейчас о людях России 19 и 20 века, я понимаю, в какую глубокую яму дикости мы сейчас упали.
И как из нее выбираться?
солнце

"Корни" грузинский фильм

Грузинский фильм  1985-1987 года,
который никогда не выходил по-русски в СССР.
Отличный грузинский парень сделал русские субтитры, а ошибки придают ему шарм.



.



Я не знаю, как часто национальные студии выпускали фильмы в СССР без дубляжа на русский.
Мне кажется, что никогда.
Но я плохо знаю национальную продукцию Казахстана, Азербайджана, Армении, Грузии и проч.
В данном случае мне кажется, что это ответ Грузия-фильм на угон самолета  в 1983 г молодыми грузинами-мажорами,
многие из которых отирались на  киностудии.
Такое советское заметание национальных проблем под ковер, типа, необъявления того, что украинцы жгли белорусскую Хатынь.

Если меньше бы скрывали от народа, может, крепче была бы страна.

Да, кстати, в мое время в школе совершенно не рассказывалось вот об этом,
священном для  государственного эксперта Гатальской
, знамени.
И о коллаборантах ничего не рассказывали, а только о бравых партизанах.
бел фашизм2

солнце

Как говорят специалисты, археология – разрушающая наука.

Как говорят специалисты, археология – разрушающая наука.
Если памятник исследовать полностью, он перестанет существовать.


О чем я и говорю!

Гробокопательство, лишь недавно поставленное в определенные рамки.
солнце

А вот про это не знал...