mislpronzaya (mislpronzaya) wrote,


Собор Anzy-le-Duc, 11 век, Бургундия

Холопы дерутся!

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-3

Английский текст

History of Anzy-Le-Duc Church

The Priory of Anzy-le-Duc was founded in the late 800s by a local noble couple, Letbald and Altaric. The first prior was a prominent monk from the monastery at Saint-Savin-sur-Gartempe named Hugh, who would later become known as St. Hugh of Poitiers. Hugh was involved in the creation of the Abbey of Cluny and the priory subsequently had a close relationship with that great foundation.

St. Hugh died at Anzy-le-Duc around 930 and was buried in the crypt. His relics attracted so many pilgrims that a new church, the one that stands today, was eventually built to accommodate them. The present church dates mostly from the 11th century but incorporates the original 10th-century crypt and has some 12th-century additions. Its design may have influenced the church at nearby Charlieu, which was built around the same time and is quite similar.

The later Middle Ages were less kind to Anzy-le-Duc. The tomb of St. Hugh was descrated by Huguenots (French Calvinists) in 1576 and the church was set on fire in 1594 during the Wars of Religion. Lighting damaged the bell tower in 1652. The priory was dissolved around 1789 and the church was abandoned.

Things began to turn around in the 19th century. Four inhabitants of Anzy-le-Duc bought the abandoned priory church in 1808 and by 1818 it was in use as the village parish church, dedicated to Our Lady of the Assumption. It still fufills that role today. The cchurch was classified as a historic building in 1852.

What to See at Anzy-Le-Duc Church

Standing at the edge of the village overlooking a meadow, Anzy-le-Duc Church has a harmonius appearance. Its bell tower is octagonal, resembling some of the campaniles of Rome. The area to the east of the church is unfortunately privately owned, so it is difficult to get a good view of the chevet.

But stretching out to the south of the church is a grassy courtyard surrounded by some surviving priory buildings. From the courtyard there is a nice view of the church's south exterior, which is decorated with a fine collection of corbels featuring busy and sometimes suggestive human figures. They are difficult to see in great detail without binoculars or a zoom lens.

Be sure not to miss the south portal, which is not on the church but on the other side of the priory wall south of the church. You must walk back out of the courtyard and around the parking area to find it. Its tympanum, dating from the 12th century, is alive with sculptures. Subjects include the Adoration of the Magi, Adam and Eve, and a long, coiled serpent tormenting the damned in Hell. The capitals on either side feature scenes of execution - beheading on the left and hanging on the right.

The west tympanum is earlier but in much worse shape. It depicts Christ in Majesty within a mandorla held aloft by two angels. The lintel below has the Virgin Mary (in the center) and the apostles looking up at the Ascension. The archivolt and two capitals have sculptures of the 24 Elders of the Apocalypse, animated figures who each hold a musical instrument and cup of perfume. Most of them are missing but the few who remain are of high quality, probably indicating work by a sculptor from Cluny. The corbels flanking the doorway have altas figures holding them up and an animal on the side.

The nave has three aisles, round arches, and a groin vault. It leads to the apse, where the altar is located and which is covered in damaged 19th-century murals.

The highlight of the interior is certainly the capitals, which were mostly carved in the 11th century. There are a couple familiar biblical scenes - Samson and the Lion, Daniel in the Lion's Den (in which the lions are so friendly they lick him affectionately), and St. Michael the Archangel battling the Devil - but most of the narrative capitals are symbolic and fantastical. There are beard-pullers, acrobats, a devil playing a flute while conjoined twins dance, monkeys, lions, and seated humans pouring out the Four Rivers of Paradise. The oldest capitals are on either side of the choir, and are very similar. An atlas figure supports a great weight in the center, flanked by contemplative-looking men on the corners and monkeys on the sides.

A stairway in the north transept leads down into the 10th-century crypt, the burial place of St. Hugh of Poitiers. It was only recently discovered and excavated and it is a dark and atmospheric place.

Quick Facts on Anzy-Le-Duc Church

Site Information

Anzy-le-Duc Church · Anzy-le-Duc Priory · Church of Our Lady of the Assumption · Église Notre-Dame-de-l'Assomption



Virgin Mary (Assumption)

10th-11th C

Visitor and Contact Information

46.321060° N, 4.061959° E

Anzy-le-Duc, France

03 85 25 03 07

Usually open during daylight hours

View hotels near Anzy-Le-Duc Church

Русский гугль транслит и пояснения насчет МАНДОРЛЫ

История церкви Анзи-ле-Дюк
Монастырь Анзи-ле-Дюк был основан в конце 800-х годов местными дворянами, Летбальдом и Алтариком.
Первым настоятелем был выдающийся монах из монастыря в Сен-Савен-сюр-Гартемпе по имени Хью(Хуго),
который впоследствии стал известен как Святой Хью(Хуго) Пуатье.
Хью(Хуго) участвовал в создании аббатства Клуни, и монастырь впоследствии имел тесные связи с этим великим фундаментом.
Святой Хуго умер в Анзи-ле-Дюк около 930 года и был похоронен в склепе.
Его реликвии привлекли так много паломников, что новая церковь, которая стоит сегодня, была в конечном итоге построена для их размещения. Нынешняя церковь датируется в основном 11-м веком, но включает в себя оригинальный склеп 10-го века и имеет некоторые дополнения 12-го века.
Его дизайн, возможно, повлиял на церковь в соседнем Charlieu, которая была построена примерно в то же время и очень похожа.
Позднее средневековье было менее добрым к Анзи-ле-Дюк. Гробница св. Хуго была освящена гугенотами (французскими кальвинистами) в 1576 году, а церковь была подожжена в 1594 году во время религиозных войн.
Пожар повредил колокольню в 1652 году.
Монастырь был распущен около 1789 года, а церковь была заброшена.
Все начало меняться в 19 веке. Четыре жителя Анзи-ле-Дука купили заброшенную монастырскую церковь в 1808 году, а к 1818 году она использовалась как деревенская приходская церковь, посвященная Успению Богоматери.
Это все еще заполняет эту роль сегодня.
Церковь была классифицирована как историческое здание в 1852 году.

Что посмотреть в церкви Анзи-ле-Дюк
Церковь Анзи-ле-Дюк, стоящая на краю деревни с видом на луг, выглядит гармонично. Его колокольня восьмиугольная, напоминающая некоторые колокольни Рима. Территория к востоку от церкви, к сожалению, находится в частной собственности, поэтому трудно увидеть хороший вид на chevet.
Но к югу от церкви простирается травянистый двор, окруженный несколькими сохранившимися монастырскими постройками. Из внутреннего двора открывается прекрасный вид на южную внешность церкви, которая украшена прекрасной коллекцией вешалок с участием занятых и иногда наводящих на размышления человеческих фигур. Их трудно увидеть в мельчайших деталях без бинокля или зум-объектива.
Обязательно не пропустите южный портал, который находится не на церкви, а на другой стороне монастырской стены к югу от церкви.
Вы должны выйти обратно во двор и обойти парковку, чтобы найти его.
Его тимпан, датируемый 12 веком, полон скульптур.
Сюжеты включают Поклонение волхвов, Адама и Евы и длинную, свернутую спиралью змею, мучающую проклятых в аду.
В заглавных буквах с обеих сторон изображены сцены казни - обезглавливание слева и повешение справа.

Западный тимпан  более ранний, но  находится в гораздо худшей форме.
На нем изображен Христос в величии в мандорле, которую держат в воздухе два ангела.

*** Не могу молчать насчет МАНДОРЛЫ!
     Искусствоведы объясняют ее как

-- Мандо́рла(от итал. mandorla «миндалина») — в христианском искусстве особая форма нимба, сияние овальной формы, вытянутое в вертикальном направлении, внутри которого помещается изображение Христа или Богоматери (реже святых).
Большинство учёных видит истоки мандорлы в искусстве Древнего Рима и Палестины.
Согласно же одной из версий, в христианскую иконографию образ попал из буддийского искусства через Персию и Армению
Древнейшие изображения Мандорлы в базилике Санта-Мария-Маджоре и монастыре Латому датируются V веком н. э.
Изображение Христа в мандорле особенно свойственно иконографии Преображения Господня и Второго Пришествия;
мандорла передает здесь сияние славы Господней.
Это же значение прославления имеет мандорла и в иконографии Успения Божией Матери.
Начиная с конца XII века мандорла стала использоваться в иконографии Воскресения Христова.
Подробное богословское истолкование «фаворский свет» получил в кругу исихастов.
Мандорла может иметь как вытянутую, овальную форму, так и форму круга.
Цвет мандорлы, поскольку символизирует сияние, состоит из колец, расположенных в порядке высветления — либо к центру, либо к краям.
Сама мандорла часто бывает изображена пронизанной тонкими золотыми лучами, либо эти лучи также могут быть написаны белой краской.
Цвет мандорлы обычно сине-голубой или красный, иногда она позолачивается.
На иконе преподобного Андрея Рублёва «Преображение Господне» из праздничного чина иконостаса мандорла изображена иссиня-чёрным цветом.---

На самом же деле, МАНДОРЛА, это ни что иное, как Мировая Вагина, или Вагина Матери Мира.
К чему тут приплетать Индию?
manda /latin/       вверять
             /corsican/ посылает
             /irish/      командует
             /swedish/ обязательное
             /welsh/     командует

На перемычке внизу находится Дева Мария (в центре) и апостолы, смотрящие на Вознесение.
В архиве и двух столицах находятся скульптуры 24-х старейшин Апокалипсиса, анимированные фигуры, каждый из которых держит музыкальный инструмент и чашку духов. Большинство из них пропало, но немногие, кто остался, имеют высокое качество, вероятно, указывает на работу скульптора из Клуни. У карнизов по бокам двери есть фигуры альтов, которые держат их, и животное сбоку.
Неф имеет три прохода, круглые арки и свод паха. Он ведет к апсиде, где расположен алтарь и которая покрыта поврежденными фресками 19-го века.
Изюминкой интерьера, безусловно, являются столицы, которые были в основном вырезаны в 11 веке. Есть пара знакомых библейских сцен - Самсон и Лев, Даниил в Логове Льва (в котором львы настолько дружелюбны, что ласкают его нежно), и Архангел Михаил, сражающийся с Дьяволом, - но большинство повествовательных столиц символичны и фантастический. Есть борода, акробаты, дьявол, играющий на флейте, в то время как сиамские близнецы танцуют, обезьяны, львы и сидящие люди изливают Четыре Райских Реки. Самые старые столицы находятся по обе стороны от хора и очень похожи. Фигура из атласа поддерживает большой вес в центре, между углами выглядят созерцательные мужчины, а по бокам обезьяны.
Лестница в северном трансепте ведет вниз в склеп 10-го века, место захоронения Святого Хуго Пуатье. Это было только недавно обнаружено и раскопано, и это темное и атмосферное место.

Много картинок

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-2

А тут уже помирились

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-13
anzy le duc capitel7

Ева из ребра вылезает и Пан с  дудкой

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-7
adam i eva anzy le duc
Church of Anzy-le-Duc C11-C12-10

сомневаюсь, что эта капитель из реального старенького, а не наделанное французиками в 19 веке новье

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-9
Church of Anzy-le-Duc C11-C12-11

Циклоп с глазом на лбу

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-12
anzy le duc capitel
anzy le duc capitel11

Самсон, раздирающий пасть 

anzy le duc capitel6

Похоже на новодел

anzy le duc capitel4
anzy le duc capitel8
anzy le duc capitel10

Пресловутая Мандорла и Мадонна с сиськой

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-5
anzy le duc capitel9


Мальчики направо, девочки- налево

anzy le duc capitel9-2
madonna siska anzy leduc
Anzy-le-Duc - Porche3 Anzy-le-Duc - Porche2

Покрошили падлы изображения
Угадываются Адам и Ева на дереве,  Поклонение волхвов, Змеюка внизу

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-4
Church of Anzy-le-Duc C11-C12-15

Church of Anzy-le-Duc C11-C12-14
Anzy-le-Duc church1
anzy le duc church anzy le duc church3anzy le duc church4anzy le duc church2

Anzy-le-Duc inside
anzy le duc inside3

anzy le duc inside4-2
anzy le duc inside2
anzy le duc inside5
anzy le duc inside6
anzy le duc inside7
anzy le duc inside9 Untitled-18-2
anzy le duc inside12
anzy le duc inside13

Святой Хуго
anzy le duc st hgo2
anzy le duc st hgo

Tags: Бургундия, Великая Мать, Франция, вагина, мандорла, мировая вагина

  • Post a new comment


    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded